Bar-Zing

Washington n'avait pas prévu ...

L'Histoire de France ?

Une Histoire Gauloise

Allez-y : comptez le nombre de garçons et de filles sur les deux cartes-postales et vous aurez idée de la présence importante de la jeunesse dans l'école publique du petit village de Parsac département Creuse pendant l'année 1928.

Reconnaissons qu'un confinement pareil à celui que nous subissons aurait posé bien des

problèmes, non ?

A ce moment là, en 1928 la langue française obligatoire n'empêchait toujours pas l'utilisation du patois traditionnel entre natifs, tant et tant qu'une vingtaine d'années plus tard quand je me rendais, enfant, au bon air campagnard, il pouvait m'arriver de ne pas comprendre de quoi certains adultes parlaient entre eux chez l'épicier. Un épicier que ma grand mère du lieu m'avait appris à nommer : le caïffa.

Dans le cimetière au sol pentu c'était pareil : les vieilles femmes conversaient dans une langue étrangère pour moi petiot « französe ». Elles étaient une bonne vingtaine à fréquenter la dernière demeure des morts, le dimanche. Chacune portait un arrosoir pour donner à boire à des fleurs dont elle venait de couper les racines : je trouvais ça d’un humour noir comme d'offrir un chapeau à Landru après son exécution.

Landru ? Vous avez apprécié j’espère le film réalisé par Chabrol en 1963.

Doc Jivaro

Bar Zing avait oublié lorsqu'un message télévisé le rappela à la réalité : il y a un an, jour pour jour la cathédrale Notre Dame flambait dans le ciel de Paris.

Accident ? Attentat ?

"On s'en balek !" s'exclamait une des militantes de l'UNEF.

Il arriva à Bar Zing de se poser la question : Que faire des parties d'architecture restantes ? ... Restaurer à l'identique l'édifice ? employer des matériaux modernes pour aménager des surfaces publicitaires lumineuses et profiter d'un renouveau touristique ? Mais pourquoi ne pas consolider ce qui demeure et le laisser en l'état de vestige historique ?

D'autant que tout au long des siècles personne n'a osé la terminer, cette cathédrale : Il manque deux flèches, une sur chacune de ses tours. Les architectes et les religieux n'ont jamais cessé de lui ajouter et de lui retrancher, jusqu'à ce qu'un certain Viollet le Duc lui attribue un profil carnavalesque en lui greffant des gargouilles et des "démons" pour complaire à l'imagination des romantiques lunaires du second empire

Michel Ange méprisait l'Art Gothique dont il disait : "Ces gens là bâtissent des murs contre lesquels ils doivent s'adosser pour les faire tenir debout". Notre grand florentin n'aimait pas les contreforts ni les arcs boutants.

Oui, puisque à présent les promeneurs sont plus nombreux devant le crucifix que ne le sont les croyants, pourquoi ne pas entretenir comme dans un musée Notre Dame ainsi qu’on y entretient le Parthénon ?

Bar Zing

Le confinement des familles rendu obligatoire pour aider à vaincre covid-19 amplifie dit-on les causes de conflits entre les deux sexes. Heureusement pour eux doc Jivaro et son épouse se comportent en maniaques dans chacun de leur domaine. La femme triture les ordinateurs endant que lui s'attarde parmi des désordres de journaux mais pas tous chargés de bandes dessinées. La preuve, ce magazine MATCH du 24 août 1939.

Dans un autre exemplaire, surprise ! tout un lot de photos imprimées dont quatre d'entre elles relatives à la signature du pacte entre communistes et nazis ... Staline, l'homme le plus aimé par la CGT, se tient en arrière plan, témoin historique.

MATCH, pas encore PARIS MATCH, éditait une bande dessinée d'origine américaine et d'abord parue dans le NEW YORKER : Le Petit Roi, son créateur humoristique ayant pour nom SOGLOW . De quoi se divertir brièvement dans une actualité qui annonçait un cataclysme planétaire finalement voulu par les politiciens de tout poil.

"Nous vaincrons parce que nous sommes les plus forts" nous avons tous appris ça, non ?

Doc Jivaro

Tous les médias vous énumèrent les dangers du coronavirus afin de vous inciter à vous en protéger. Ce qui a pour effet de dispenser Doc Jivaro d'ajouter son grain de sel à tous les épices nécessaires à votre survie.

Les collectionneurs de BD ne sont généralement curieux des rééditions que pour s'amuser à chercher comment celles ci peuvent différer de l'original. Ci-après une image datée de janvier 1951 et extraite du magazine TARZAN, l'hebdomadaire record qui vendait, jusqu'à quelque trois cent mille exemplaires, de quoi s'attirer la jalousie de ses rivaux cellulars staliniens et presbytériens en soutane.

Le texte précise qu'il s'agit d'un arabe esclavagiste, lequel vient de faire le bon choix pour son harem : tout un groupe de jolies jeunes femmes africaines noires. Mais dans une réédition datée de 1956, l'image a été grossièrement modifiée de même que le récit l'accompagnant.

Vous avez compris : l'arabe n'est plus le méchant et non seulement il a disparu mais l'éditeur, dénué de toute honte, a remplacé le musulman par un personnage vaguement confectionné à la ressemblance d'un gaulois casqué : un celte donc. On était alors au tout début d'une guerre que des arabo-algériens financés par les communistes, entreprenaient contre une civilisation européenne que l'Islam ambitionne d'envahir depuis l'Espagne puis par l'extension d'un Empire Ottoman auquel, seule, la Première Guerre Mondiale mettra un coup d'arrêt.

Les numéros de TARZAN 225, 226 et 227 de janvier 1951 en France méritent d'être comparés à toutes les rééditions effectuées aux cours des décennies suivantes en ce qui concerne l'épisode pendant lequel le fils de Kala affronte des esclavagiste musulmans. Le droit de copie demeurant propriété DEL DUCA, la plus récente variante imprimée semble être celle de 1974 dans un des mensuels de la SAGÉDITION,numéroté 23.

Contrairement à l'illustration de la couverture représentant le roi de la jungle menaçant d'étrangler l'exploiteur Calumet, les pages intérieures présentent bien une des énièmes interprétations françaises de TARZAN en lutte contre les musulmans esclavagistes faiseurs d’eunuques noirs africains.

Doc Jivaro