Bar-Zing

L'avertissement qui tue

notre pays LGBT

Bon courage 

à nos forces de l'ordre pour cette soirée

Il va assister au match 

France ≠ Maroc

A CAUSE DU MAROC

Ma grand-mère maternelle née Guillot perdit ses deux frères pendant la Grande Guerre. L’un sur la frontière franco-belge, l’autre au Maroc, (Où il faisait le zouave disait mon père). Leurs deux noms figurent sur le monument aux morts de l’Avenue de Marx Dormoy fils de Jean.

Ma Grand mère ne se consola jamais de cette double perte et jusqu’à la fin de ses jours, chaque dimanche matin, elle portait un bouquet de fleurs sur la tombe familiale.

« A présent, avait-elle fini par constater, je suis bien la dernière à aller rendre hommage aux morts du cimetière ». On était en 1968.

BIÈRE INTERDITE

Plus idiot, tu crèves !

Est ce ça le symbole choisi pour les Jeux Olympiques datés 2024 dans Paris-Pourri ? Ouais ! C’est ça. « Ils » les surnomment ces deux bonnets : Les Phryges. Ce mot vient de phrygien un habitant d’un pays depuis longtemps disparu. Un pays dit-on de serviteurs et d’esclaves connu de nos ancêtres grecs et romains. Si l’on en croit les républicains de 1793 assassins de français, le bonnet phrygien de couleur rouge symbolise les souffrances et le sang d’esclaves libérés … Mais je me suis laissé dire quand vérité historiquement le sang serait plutôt celui d’une « blessure éternelle » dont parle l’historien Michelet dans son livre : La Sorcière. Le sang des menstrues. Les Phrygiens lors de rituels païens cuisaient des pâtés et des galettes dont ils se régalaient les ayant imprégnés de cette « blessure éternelle » de la femme. Alors, bon appétit, les républicains et républicaines auxquels se raccordent fièrement Madame Idalgo ainsi que le couple Badinter de la rue Cadet … roupettes ; et dont la Loi du 9 Octobre 1981 nous désarme devant nos assassins.

Ah ! Ca ira ! Ca ira ! Les petits jeunes étrangers hébergés dans la presqu’île de Geins ont déjà fugué ! Si vous en trouvez deux chez vous, à votre insu, donnez leur tout de suite votre numéro de compte en banque ça vous évitera des emmerdes avec les z’humanitaires collabos de l’Islam.

Le coup du Père François

En 1936, en août 1936, les jeux olympiques furent un triomphe, pour la propagande nazie, tant par la modernité de l’installation gigantesque que par les procédés nouveaux notamment la télévision et, avant tout, l’invention de la flamme qui allait en devenir le symbole.

A cette occasion une cinéaste de génie réalisa un super-film qui en France fut programmé sous le titre : « Les Dieux du Stade ». La réalisatrice allemande, Leni Riefenstahl n’aurait peut-être pas été satisfaite de constater que le magazine français CINEMONDE de juillet 1938 présentait bien en couverture une photo extraite de son film mais aucun commentaire sur son œuvre. La rédaction du journal avait préféré faire l’éloge d’une « Sex bomb » : Dorothy Lamour.

Au cours de ces jeux sportifs, le public s’enthousiasma particulièrement pour les épreuves de course à pied, en particulier le Marathon remporté par un coréen mais condamné à courir sous le drapeau japonais. Cependant c’est un noir américain, Jesse Owens, qui allait être applaudi comme mettant à mal la prétendue supériorité d’une race blanche aryenne.

Peu après, en 1941 et dans le journal de Bédé HURRAH ! apparut un surhomme dont l’équipement ne ressemblait pas à celui habituellement porté par les héritiers de SUPERMAN. Au lieu d’un collant moulant sa musculature, ce super héros était vêtu comme un sportif : gilet ou tricot de sueur, short et chaussures à crampons. Peut-être les vrais champions de la course à pied qui avaient enthousiasmé les publics pendant les Jeux Olympiques dans Berlin, avaient-ils donné l’idée d’inventer, pour divertir les enfants, un nouveau surhomme : FRANCOIS L’IMBATTABLE.

Aujourd’hui le souvenir de Jesse Owens est utilisé par certains politiciens africains lorsqu’ils veulent dévaluer  les mérites des hommes blancs lors des Jeux Olympiques de Berlin année 1936.

Mais, tiens : savez vous que le « coup du Père François » existe réellement ? Il s’agit d’une pratique de combat de rue connue en ju-jitsu et qui fut d'abord utilisée par les « apaches » parisiens venus des fortifs pour casser la nuque du bourgeois noctambule.

Doc Jivaro